В начале было слово. И это слово было Словом Бога. Всё началось с рождения моей тяги к этому слову. Потому что я таки прикоснулся к этому пророческому слову. И захотел обращаться к нему постоянно. Хотел через личное изучение этого Слова слышать его автора. Хотел находить через него ответы на свои вопросы. Потому что таковы мои потребности и запросы. Я и библейскую истину познал из любопытства. Потому что с детских лет хочу всё знать и познавать мир. И сумел сохранить в себе тот детский настрой...
В школе мне нравились точные науки и литература. Так получилось, что со школы я начал писать стихи. В основном я посвящал их своей однокласснице, которая стала моей девушкой. Она приехала к нам в 1991 году в 11 класс, а с января 1992 года я стал с ней дружить. Эта дружба продолжалась и после школы. Я уехал к родным местам за 300 километров примерно, а она осталась местной там, где стояла наша школа-интернат. До свадьбы в октябре 1994 года со своей девушкой, будущей женой, я часто с ней переписывался, потому что тогда была только бумажная почта, и мы умели формировать важные мысли и писать длинные письма. И я со школы имел привычку вести дневники, записывая туда свои мысли или что-то интересное, что узнавал. Многие мои стихи тоже связаны с некоторыми памятными событиями. В армию я ушёл женатиком, а моя девушка поступила в тот же город в педагогический техникум. Но она училась там заочно и наша с ней переписка продолжилась и в этой армейской разлуке. Я служил с лета 1995 по лето 1997 годов. После армии я хотел поменять образ жизни, потому что успел ещё до этой срочной службы в рядах вооружённых сил приобрести ряд не очень хороших привычек, а жизнь по уставу напротив поощряла порядок и дисциплину. Ведь служа в армии постепенно пристрастился к спорту и здоровому образу жизни. Наша часть была уставная и там я тоже носил с собою блокнотик, где собирал мысли или стихотворные наброски. После дембеля вернувшись домой, я первым делом захотел бросил курить. Потом стал учиться выпивать в меру, оставив привычку напиваться. Мы склонялись к вегетарианству и периодическому лечебному голоданию. Тогда я вообще отказался ото алкоголя. Я старался не использовать матерные слова, а учился выражаться культурно. Я читал много книг и увеличивал свой словарный запас. И как-то само собой мне на этом жизненном этапе встретились "Свидетели". Мне особо и менять что-то в своей жизни не надо было. Я уже поменял многое и соответствовал требованиям к возвещателям этой организации. Желая вкусить как благ Иегова, я решил попробовать. Тем более что практически не знал многое из Священного Писания, не прочувствовал на практике этот путь, хотел посмотреть на Библию с точки зрения верующего, потому что до этого был атеистом и знал лишь библейскую критику, то есть другую сторону. Я очень хотел это узнать, очень хотел всё пропустить через личный опыт, чтобы разбираться и в таких вопросах не по наслышке. Очень быстро мы с супругой крестились и стали членами этой конфессии. Это случилось в мае 2001 года. За эти 3 с половиной года, с середины 1999 по 2003 год лично я многому научился тут. Научился серьёзно подходить к встречам, готовился всегда к ним, прорабатывая все библейские ссылки. Особенно мне понравилась здесь обретаемая привычка изучать Библию и исследовать её. А также поощрение размышлять над прочитанным и узнаваемым. Соединять одно с другим. Мне встретился очень грамотный старейшина, у которого я всему этому и научился. И с самого начала он заметил мою оригинальность. Отвечая своими словами, я преподносил многое по-новому и всегда задавал глубокие вопросы. Я всегда имел цепкий ум, но работал в основном в стол, чисто для себя. И я продолжал вести дневники, записывая туда всё узнаваемое и ставя новые вопросы для последующих исследований.Тогда меня некоторые считали особенным братом, типа брат Чиполино или брат Горчица. Некоторые прямо называли "мозгокрутом", что я дескать не ищу лёгких путей и всё ставлю под сомнение, прося дополнительные пруфы. Меня тогда захватывало в основном обращение к чистому слову Бога, к изучению его пророчеств и желание раскрывать его тайны. Потому что тут я стал библеистом. Я поглощал узнаваемое тоннами и мне всё мало было. Я перелопатил все доступные материалы, библиотеки и индексы. Пока не наступило пресыщение...
По ряду причин мы к концу 2003 года остыли в собрании и стали неактивными. Причём первая остыла моя супруга по причине рождения ребёнка и послеродовой депрессии. Я же тогда наоборот хотел служить ещё активнее, проповедовать много от дома к дому, и был уверен, что Иегова не оставит своего служителя, ставящего на первое место Царство. И заявил братьям, что хочу служить пионером. Ко мне сразу же приехал надзиратель, и в моём доме выступил с речью, смысл который сводился к тому, что забота о домашних это тоже дело Царства. Это была первая коррекция непогрешимости моей внутренней веры. Я понял, что брат прав. Что нужно и материально заботиться о семье. Потом реально смотреть на вещи надо: у меня жена сейчас в депрессии, куча финансовых проблем, долги, неустройство быта, а я типа хочу убежать от проблем, начав активно пионерить. Тогда я решил последовать этому совету и даже ответственность за проповеднические участки снял с себя. Решил бросить малооплачиваемую работу, и начать свой бизнес. Сын родился в марте 2003 года и к зиме начались трудности и с поиском работы, и в семье. Нужно было начинать своё дело с нуля. Не было ни инструмента, ни коллег, которые помогли бы хотя бы советом. И собрание на тот момент остывания не помогло даже простыми житейскими советами, все нас как-то благополучно забыли. Возможно моя оригинальность и ершистость отталкивала людей. Но супруга моя - полная мне противоположность. Общительная, лёгкая, простая. Обстоятельства поменялись и поменялось отношение. Было ощущение, что никто не хочет общаться с тем, у кого куча проблем. Что только усугубило наше состояние. Собрание как раз делилось и мы как будто вылетели из его списков. Плюс к этому моменту у меня за эти несколько лет накопилось много вопросов, на которые ещё не было чётких ответов. И сколько бы я их не задавал до этого братьям, старейшинам или надзирателям, меня либо считали неким умником, либо желающим копаться в непонятных дебрях. Хотя вопросы касались моего личного исследования Писания. Мне в основном отвечали, что ещё не пришло время для ответов на твои вопросы. Меня же это сильно стало грузить и я решил взять паузу, эдакий тайм-аут. Также со слов старейшин я уяснил эту подачу, что они всегда правы, а если кто и виноват, то это типа ты сам. И что ты сам учись разбираться и искать ответы по Библии. Что я впоследствии и стал делать. И продолжаю это делать до сего дня. Но тогда мне это обидно было. Как будто отмахиваются от меня и от моих сугубо духовных запросов. Тогда я не понимал, что даже среди старейшин мало библеистов. И оригинальность для них проблема. Или признак духовной слабости. А это была просто духовная нищета, потому что я хотел всё знать. И до сих пор люблю глубоко копать и находить свои духовные жемчужины на глубине. Но опыта было мало и я многое стал тут не понимать. Вопросов накопилось, ответов не было. Старейшины стали неспособными помочь и я самоустранился. Взял паузу. Навёл порядок в бытовом и материальном смысле. А после взялся и за свою духовность. Но прошло около семи лет. На дворе уже был конец 2010. Но сначала были негативные эмоции. Особенно когда молодой старейшина стал в приватной беседе со мной критиковать пожилого. Я перешёл от того старейшины к этому молодому, но он тотчас потерял ко мне интерес. Я чувствовал себя обманутым. Тогда много негативных случаев попало в поле моего зрения. Всё это переполнило меня. В конце 2003 даже было мимолётное желание навсегда порвать с этой организацией. Тем более нужно было больше работать, развивать свой маленький бизнес. Такая сосредоточенность помогла мне пережить трудное время. Чтобы избежать стресса, я переключился на другое. В отличии от супруги у меня не было последующей дипрессии на этой почве. Я просто отдалился от собрания. Никого не хотел видеть. И за последующие семь лет обретал опыт в других сферах, что тоже было увлекательно и очень интересно. Со своими падениями и взлётами. Обрёл другой круг общения и других советчиков по жизни...
К 2010 году мой бизнес стабилизировался, я обрёл репутацию ответственного мастера. И к этому времени в мой семейный бюджет стали поступать нормальные доходы. Мой быт потихоньку стал обустраиваться. Также в моё предпринимательство уже не нужно было вкладываться так, как раньше. Всё стало течь по накатанной. Вместе с этим во мне проснулась та старая тяга к исследованиям Слова Бога. И работая в одиночестве, я начал записывать свои мысли и размышления. Я всегда это делал. Но толчком стало появление интернета и обдегчение доступа к нему. Я нашёл форумы, связанные со свидетелями Иеговы и стал там писать. Я защищал в сети представления своего братства, попутно проверяя в вере ли я и в какой вере. Но на публике свои сокровенные мысли и результаты более глубоких исследований я не подымал. Потому что почерпнутое ранее из интенсивного поглощения Библейского материала не куда не делось. Оно плотно засело в моей голове и должно было сложиться в некую общую картину. Прибавлялись новые вопросы и поиски ответов на них. Я начал собирать эти пазлы, дневники умножались, стол принимал свежие записи мыслей и к 2014 году что-то стало оформляться в более стройную картину. Проверяя по Писанию некоторые былые понимания Библии, я увидел что их можно понимать где-то и чуточку иначе. Как раз к концу этого года меня пригласили на стабильную работу по сменам, где график был четыре смены, четыре выходных. Это высвободило моё время и я бросил свой маленький бизнес, а стал заниматься личным хобби, стал чинить планшеты и смартфоны и заниматься перепрошивкой устройств, переустановкой операционных систем и отчасти радиотехникой. У меня появилось свободное время и на ставший весьма доступным интернет. Тогда я открыл для себя ещё и Ютуб. Стал пробовать вести и видеодневник. И тогда к моему хобби добавилось обращение к библейским интернет-ресурсам - я скачал ряд чисто библейских программ и онлайн библиотек. Я нашёл тогда себя в чём-то новом - в блоггерстве и в организации форумов. Это было началом моей исследовательской работы в те моменты, когда я мог позволить себе заниматься и этим своим хобби. И я был рад, что у меня есть время на такое стоящее занятие. Ещё в 2002 и 2003 годах я для себя записывал аудиокассеты со своими речами. И они тихонько ложились в стол, потому что я хотел быть скромным и тихим. Но для себя самого я ошущал, что способен на это и попробовал себя в подобном. Меня не допускали готовить речи и публичные доклады, но я самореализовывался так. А тут вдруг появляется возможность обращения к широкой аудитории, причём для этого не нужно становиться ни служебным помощником, ни старейшиной. Ты просто открываешь канал и наполняешь его содержимым. Так я нашёл себя. Я увидел в этом свои возможности. Потому что именно об этом всегда мечтал, но боялся этого и стеснялся. В итоге понимание стало лучше, оно стало уточняться и умножаться. Я обрёл мир и радость в сердце. Появилось чувство довольства и счастья от прикосновения к чему-то заветному. От лучшего понимания Замысла и от возможности стать соучастником в осуществлении конкретных дел Всевышнего я был в восторге. Но я не мог найти выхода, что мне с этими знаниями делать. Потому что понимал, что открываемое накладывает на меня определённую ответственность. Что нельзя об этом молчать. И я пытался делать боязливые, робкие попытки с кем-то об этом поговорить. Тогда же, в начале 2014-ого года, я создал свой ютуб канал и летом выложил ряд роликов касательно авторских моих размышлений и некоторых мыслей о понимании Вавилона. Это было для меня что-то типа видеодневника собственных мыслей, к которому я даю публичный доступ. И поэтому я не заботился о популярности канала и никак его не пытался раскрутить. Даже напротив, хотел оставаться пока незамеченным. Хотелось сначала оформить осознанное и наполнить свой канал годным контентом. Потому что мой взгляд на тот момент был ещё не полностью сформировавшимся, интуитивным, малодоказательным. И я ещё не готов был обращать на своё понимание чьё-то внимание, потому что ещё сам не чётко понимал все моменты и не исследовал их ещё настолько углублённо и библейски обоснованно.
В процессе всего этого, к середине 2015 года, я решил заглядывать на встречи своих по вере почаще, быть может тут будут мною услышаны какие-нибудь аргументы касательно тревожащих меня вопросов. Или придёт какая-нибудь квалифицированная помощь знатоков Писания в лице старейшин или надзирателей, чтобы я до конца смог разобраться в себе и в этой ситуации. Потому что я имел некоторые результаты перепроверки своих взглядов, в которых основное я продолжал понимать по-старому. Но что-то увидел в новом свете. Дело касалось не более 10% взглядов моих братьев. Я стал посещать изредка встречи собрания, потому что моя первая любовь к чистому словесному молоку "пророческого слова" пришла отсюда. Это как иногда заглянуть домой к родителям. Проведать родительский дом, увидеть старые места и вспомнить своё доброе время. Прийти к тому месту, где ты рос и делал первые шаги. Плохое я быстро забываю. И я по старой памяти приходил к своему собранию. Правда решил посещать только воскресную встречу, подбирая для себя заранее интересные темы, чтобы после послушать последующее публичное обсуждение этой статьи. Очень часто фиксировал для себя полезные комментарии. Потому что на таких встречах среди прочего были темы, улучшающие привычки, позволяющие добиваться успеха в бытовых вопросах или на работе. Которые давали советы как воспитывать детей, например, или улучшать отношения в семье. Примерно раз или два раза в квартал я стал появляться на этих воскресных мероприятиях. Братья заметили такое появление и заинтересовались мною и моим отношением ко всему этому. И течении 2015-2016 годов решили сделать ряд пастырских визитов ко мне домой. В ходе которых я честно поведал, что занимаюсь перепроверкой своих прошлых взглядов через призму Писания. И что кое в каких вопросах пришёл к собственному пониманию. Просто не считал зазорным посещать тех людей, которые будут нести вскоре будущему народу Бога библейскую мораль. Как я это уже тогда стал понимать. Потому что есть стихи, где псалмопевец желает быть гостем в доме Бога. Я тоже хотел изредка посещать территорию чистого поклонения, хотя и видел свою работу в совершенно новой территории. Это было что-то такое, что делал апостол Павел. В его духе было это обновление понимания и расширение поля деятельности. Тогда я старейшинам прямо сказал, что я не против вас, а значит за вас. И что моё дело чтить у себя дома приходящих с Библией и обучением по этой книге людей хотя бы чашею воды. Это и были для меня принимаемые "во имя ученика" малые братья Жениха...
Сначала это была нормальная ситуация. Я был сам по себе, собрание само по себе. Это был инструмент, способный собрать к Царству священников очень много народу, в разы больше, чем сейчас. Но я методично работал в стол и готовил материал. Перепроверял его и испытывал. Оно как только что сделанное вино было свежим, но ещё молодым. И потому я не спешил выносить это в массы. Хотел сначала обсудить со "своими по вере", дойдя если нужно даже до "руководящего совета". И было ясно, что в среде "Свидетелей" есть оригиналы, мыслящие чуточку иначе. Мыслящие по новому. Люди с цепким умом, не боящиеся новых вопросов. И где-то даже не соглашающиеся в нюансах с официальной точкой зрения. Но это не вызывает проблем. Это типа нормально. Потому что меня грела мысль, что в этой среде действительно можно чувствовать себя свободным и защищённым, потому что тут никакое инакомыслие не преследуется. Что Библия - наивысший авторитет у нас. Что я могу смело приходить в гости к своему братству и что-то полезное брать и от него. Что мои мысли - это не отступничество, не сектантство, не желание разделений. Что в братстве есть место библеистам, даже если они независимые и оригинальные. Что раз я уважаю это устройство и все его внутренние уставы, то и меня будут уважать в ответ. Просто в этой среде свои слишком смелые мысли нужно уметь держать при себе. Всего то. Я ж и не хотел никаких споров в братской среде и не хотел поступать вероломно. Понимая, что глубоких исследователей в этой среде практически нет и что им комфортно в том, что они держат главным для себя. Что главное путь преданности Богу, а не исследовательских дух. Что главное практика, а не некие гипотезы или теории. Моя супруга доказательство этому, ибо её преданность Иегове строиться на общих основах, а в детали ей вдаваться никогда не хотелось. Я тоже на этом же стою, просто у меня есть добавочные нюансы, на которых я не настаиваю. Это касается каких-то 5% уточнений, тогда как в основах мы едины до сих пор. И потому я на собраниях в основном молчал, что-то своё записывая в своих дневниках. И меня это полностью устраивало. Я ничего не хотел менять. Я понимал, что лишь на просторах интернета можно найти людей по сердцу и с похожими запросами, чтобы затачивать свои взгляды в общении друг с другом. Что это для форумов беседы и исследовательских интернет-площадок. Что истинное знание должно умножаться по причине хождения туда и сюда в подобных исследованиях. А это не для всех. Лишь для некоторых особенных, стремящихся к зрелости и проницательности, потому что имеют цепкий ум. Ведь мы внезапно вошли в информационный век и у нас появилась такая возможность. И я оставил свои мысли лишь для этого, пытаясь делать робкие шаги во всемирной сети. Даже моя семья не знала и не знает до сих пор о чём я думаю как библеист и на какие глубины опускаю свой "батискаф"...
Получается, что у меня со старейшинами всё нормально было. Они сами решили приблизиться, они пришли в гости, они расспросили о моём состоянии, они что-то узнали. Они не увидели тут никаких преткновений и приглашали потому меня смело приходить на встречи. Заверили, что рады мне там будут. Зная, хотя и не подробно, что у меня есть свои представления на некоторые библейские моменты. Я почувствовал искренность и захотел открыться. Я захотел по возможности чаще приходить на встречи (Хотя так и не посещал ни разу с конца 2003 года других встреч, кроме воскресной встречи). Я выбрал старейшину, которому захотел довериться. Но решил подробно открыть в его присутствии лишь одну тему, чтобы посмотреть, что будет. Потому что иногда сам боялся своих мыслей и размышлений. И решил говорить об этом только с ним одним и ни с кем больше. Был такой толковый парень, мы начали разбирать тему Вавилона ещё в прошлом году (Это он подкинул мне мысль, сказав что есть основное и есть второстепенное. И что в основах веры я стою на тех же основах, а это главное. Что нужно сосредотачиваться на главном. Что ради этого можно опустить детали или временно вынести их за скобки. Поэтому и приглашал меня приходить на встречи). У нас была интернет переписка, мы также общались на форуме и по Вацапу. Он знал мой ник вконтакте, потому что я сам открылся, что это я за ним скрываюсь. И мы общались также и через эту соцсеть. Хотя правда и недолго. И весьма мало. Как-то урывками. К концу года он сославшись на занятость со своей стороны решил прекратить обсуждение. А оно ведь осталось открытым и незаконченным. Меня это волновало и я хотел ещё раз обратить внимание на эту тему. И в январе 2017-того ролик про Вавилон выкладываю. И даю честно и откровенно интернет-ссылку на него. И ведь не было такой реакции с его стороны, и никакие комитеты он не собирался созывать. Он как старейшина знал это, знал, что я сделал публичный ролик. Но видимо подсознательно понимал, что возможно я прав. Во всяком случае мне так это показалось. И я уважаю его за такую позицию. Потому что нужно сначала найти чёткий ответ на запрос человека, чтобы было что говорить на комитете. Хотя какая-то реакция, вяленькая такая, была. Он просто написал, что если я не против, он хотел бы встретиться со мной и откровенно поговорить обо всём этом. Но мы так и не встретились, хотя было более трёх месяцев на это. В мае он улетает за океан. Сейчас понимаю, действительно некогда было. Он ещё с прошлого года новый язык стал учить, потом нужно было жильё продать, машину. И все документы подготовить, визы и прочее. Ведь уехать планировал ещё до всех этих запретов. Как раз ситуация сложилась ему на руку и ускорила его уезд. Он и улетел со спокойной совестью за океан.
Дальше интереснее. Уезжает из России и второй старейшина, которые делали первые пастырские визиты ко мне. Третий старейшина с серьёзной травмой попадает в больницу. Переехавший из другого места в наше собрание где-то в середине 2016 года брат получает назначение старейшины. Он был новенький и успел посетить меня с пастырским визитом лишь один раз, чтобы познакомиться. С ним у меня была ещё коротенькая беседа на воротах при выезде из зала Царства, ещё до запрета. А так мы абсолютно незнакомы с ним. И он толком мои взгляды не знал и до сих пор не знает. Но как покажет дальнейшее повествование, ему жизнь уготовила не последнюю роль в моей истории.
Где-то в начале лета меня приглашают на неформальную встречу, где в узком кругу на частной территории часть братьев и сестёр встречались. Я их посещаю молча, но пишу свои мысли в дневниках. В тесном кругу это становиться слишком заметным. В конце встречи ко мне подошли два брата и сказали, что не рекомендуется делать какие-либо записи в блокнот. Я ответил, что там мои мысли и они лишь косвенно касаются того, что происходит на таких встречах. (Потому что я, слыша какой-то библейский стих, записывал этот стих и тут же развивал мысль этого стиха, находя параллельные стихи или другие стихи, которые держу в памяти. Это выводило меня за рамки обсуждаемых тем. Я комментировал по преимуществу именно стихи из Библии. Чаще это вообще не касалось написанного в статье или касалось только вскользь) Брат сказал, что он как хозяин дома вправе требовать от меня некоего послушания внутреннему порядку под его крышей. Я согласился с этим, но сказал прямо и честно, что тогда не вижу смысла приходить к нему в гости. Потому что я прихожу сюда за новыми мыслями, за слышанием Библии и фиксирования её посылов для меня. Это мои особенные отношения с Иеговой. Сказал, что это для меня важно и что ради одного этого и посещаю такие встречи. Ведь я могу и дома проходить тот же материал. Причём часто на встречах был просто просмотр Ютуб роликов с пунктами программы, что я могу делать с тем же успехом у себя дома, раз ваз претыкает такая моя особенность - фиксировать приходящие мысли. Брату, хозяину этого дома, стало интересно, что там у меня за мысли такие. И когда мы остались один на один с этим братом, назовём его "брат икс", то я ему сказал, что не могу сейчас это объяснить, но объясню ему только тогда, когда он станет старейшиной. Потому что мои мысли касаются того, что я понимаю по-своему. Это насторожило этого брата и он видимо стал относиться ко мне с подозрением. Но я решил полностью перестать ходить на встречи в его доме. Ибо было ощущение, что мне там не особо рады. Что брата напрягает моя неподконтрольная ему деятельность - писать что-то своё. Во-вторых, чтобы не развивать ещё большую подозрительность ко мне. В третих, чтобы в тесной группке никого не преткнуть случайно. Но всё же тем самым я дал ему повод для подозрительности в мой адрес, которая также перешла и на мою жену. Она это ощущала на себе и постоянно говорила мне об этом. Причём такая подозрительность исходила и от жены того брата, то есть хозяйки дома. Я же поддерживал её как мог и поощрял продолжать ходить на встречи. Тем более что она только недавно как стала сдавать отчёты о проповеднической деятельности. И стала переходить из неактивныз возвещателей в активные. Потом, как я уже писал, они в основном проходили темы через просмотр пунктов программы на Ютубе. А эти темы я мог спокойно проходить и у себя дома, имея доступ к тому же контенту. Это супруге есть необходимость в общении с братьями и сёстрами. Она более социальна, чем я. Мне же как библеисту и исследователю ближе работа в одиночестве, без отвлечений на излишние бла-бла-бла. В такой обстановке я лучше слышу Иегову и более сосредоточен на зафиксированном слове от него.
Но у жизни есть своя ирония. К концу лета этот "брат икс" получает назначение старейшины. И не долго думая приезжает ко мне, чтобы договориться о пастырьском посещении. Видимо захотел всё-таки докопаться, а что же там у меня за мысли такие? Я сказал, что в принципе не против. Но у меня есть всего лишь одно условие - в своём доме я хотел бы говорить на какую-нибудь конкретную библейскую тему, причём на одну. Чтобы не было таких встреч, какие были у меня с другими старейшинами до того (я не имею ввиду того брата, который уехал в США). Потому что мы говорили обо всём и ни о чём. И вообще было не понятно, для чего и с какой целью они приезжали. Что просто в проведывании я не нуждаюсь. Что у меня есть конкретные вопросы и волнующие меня темы. Что братья знают то, какие я имею представления. Что мне нужно примерно такое общение, какое у меня было с уехавшим в США старейшиной. Это ему не понравилось. Но он сказал, что приедет завтра и скажет какая будет тема. Приехав на следующий день, он сказал, что его тема "просто ободрить". Я сотвечаю, что это не серьёзно и даю понять, что в таком случае не надо приезжать вообще. Но он всё-таки настаивает и назначает день визита, что приедут через неделю. После в назначенный день мне присылают СМС сообщение, что встреча отменяется.
Тут идёт моя вольная фантазия. То есть то, как мне кажется, что дальше произошло. Брат Икс звонит брату в Америку и наводит обо мне справки. Или пишет ему, или как-то ещё связывается с ним. И получает информацию о том, какие у меня есть аккаунты и получает ссылку на мой ролик на Ютубе. А также какие мысли я высказывал тому брату, потому что открылся я только ему одному на тот момент. Больше доверял просто, поверив в его искренность. Уехавший брат возможно думает, что брат Икс молодой, активный и сумеет мне помочь. А может самого беспокоило то, что он оставил меня без внимания. Как я вижу, брат Икс действительно молодой и действительно активный, но у него срабатывает по неопытности чисто противоположная реакция. Не помочь, а пресечь. Весной 2016 он был единственным свидетелем того, что я принимал от символа хлеба, но не принимал от символа вина. Потому что я сидел сзади в уголке, а он был распорядителем и подавал хлеб и вино. Тогда же я внезапно пригласил своего подсобника, а он согласился поехать со мной на эту Вечерю. Я не успел сму объяснить сто у нас и как. Думал что он сам поймёт по ходу. И он по незнанию вообще от обоих символов принимает. Думаю, что брата Икс очень возмутили наши действия. И он стал относиться ко мне с подозрением, если не с презрением. После, узнав моё понимание о Вавилоне Великом, он возмущается ещё сильнее и собрав информацию, идёт к другому старейшине, который недавно переехал в нашу территорию. И стал давить на него о необходимости комитета. Что дескать я настоящий отступник и учу своим идеям людей, потому что у меня есть ролик на Ютубе в открытом доступе. К счастью, на тот момент форум, где обсуждались эта тема более подробно, я уже удалил. Но ролик оставался, потому что на канале было всего 15 случайных подписчиков. И только старейшина, улетевший в США, знал про этот канал. Но молодому брату Икс для начала этого было достаточно.
Я же этого всего не знаю. И живу себе, не ведая надвигающейся беды. Проходит чуть более двух недель и вдруг в один вечер ко мне приезжают двое старейшин, среди которых был и брат Икс, и внезапно вызывают меня на комитет. Как снег на голову в летний зной. Я сразу почувствовал что-то неладное. Я почуял, от кого это исходит. Было ощущение, что руководитель моей группы, то есть брат Икс, закусил на меня. Что он хочет навести у себя порядок и избавиться от сомнительного элемента. Это неопытность, потому что старейшина это не ротный старшина, а глава более расширенной семьи, в которой он поставлен как пример для подражания. Что тут любовь возвышается над судом. Что человеку нужно сначала помочь, чем спешить осудить. Проницательность и внутренний голос мне это подсказывали тогда. Ведь я сразу увидел предубеждённость, потому что они уже всё решили для себя. Потому что они сказали, что вызывают на комитет за отступничество. А я именно этого всегда и боялся, поэтому с тем старейшиной и поднял всего лишь одну тему. Заметьте также, что в этой формулировке уже таилось сильнейшее предубеждение. Потому что они не сказали, что у них есть некоторые подозрения в отступничестве. Они дали понять, что для них всё уже ясно. Поэтому я сразу же связался с председательствующим старейшиной, которого не было при том визите с обвинением, и стал требовать проведения расследования. А также встречи с районным надзирателем. Дал чётко понять, что буду бороться всеми возможными способами за свои права и свободы. По примеру братьев, подобным образом защищавших права и свободы РО СИ на недавних судах. Ведь это было свежо в памяти. И я взял его как руководство к действию.
Так как это меня возмутило, я кое-какие мысли в неконкретной форме писал на стене своего аккаунта в контакте. Я знал, что в друзьях этого аккаунта точно нет "Свидетелей" из моего собрания. Просто мне было так удобно. Я так делал давно. Что-то личное писал на стене, потому что телефон всегда со мной и доступно очень делать такие записи. А потом переносил всё это в вордовский документ, где из таких документов были сделаны папки по темам. Потому что на стационарном компьютере я собирал такие записи в свои электронные дневники. После подчищал свои записи до следующего раза. Но я не знал, что за моей страницей стали следить старейшины. Видимо второй брат тоже получил сведения обо мне и узнал мои приватные аккаунты и никому неизвестные интернет-ресурсы. Переписка с братом, улетевшим за океан была удалена, но у него оставалась ссылка на мой блог и канал. После с блога я тоже удалил эту информацию. Но почему то эти новенькие старейшины решили знакомиться со мной таким вот странным образом. Не желая открыто поговорить лицом к лицу как честные люди. Подключился второй старейшина, назовём его "братом Игрек". Потому что ранее брату, улетевшему за океан, открыто доверял информацию о себе и только он один знал, что за псевдонимом "Теодор Курчанский" скрываюсь именно я. И перехват моих личных мыслей из дневника стал для брата Игрек, который как раз и был председательствующим старейшиной на последующем правовом комитете, некоторым дополнительным доказательством моей вины. Плюс шла настойчивая оценка моих действий братом Икс. Это было истолковано видимо так, что я пытаюсь обнародовать свои мысли. А это дескать прямая угроза собранию. То есть что таким образом я начинаю распостранять некие свои ЯВНО ОТСТУПНИЧЕСКИЕ идеи. Но в ролике я был осторожен с выводами. Статья из блога была удалена. Но оставались заметки на стене соцсети "ВКонтакте". Тогда как тогда они временно и были в публичном доступе, но ничего такого криминального в них не было. Я писал, что у меня будет комитет и свои чувства всвязи с этим. Что обычно и пишут в дневниках. После всё это было также благополучно удалено. Но как покажет дальнейшее развитие событий, никто не хотел слушать никаких оправданий. Никто не учитывал хорошие моменты, а искали лишь то, к чему можно было бы придраться. Я пытался защищаться. Но мне не давали говорить. И все попытки оправдаться тотчас выдавались за желание врать и обманывать, чтобы скрыть или оправдать свой "отступнический грех". Потому что выбрали простую логику: если человек явный отступник, то он склонен лгать и извиваться, как змей. Такое бытует предубеждение, видимо. И мне приписали только такие мотивы. Явно не добрые...*)
Но я настоял и всё-таки добился того, чтобы они хотя бы попытались провести расследование и пригласил старейшин, которые хотят дать ход правовому комитету, приехать ко мне домой и хотя бы поговорить. Это подтверждает мою версию, что брат Икс мог надавить на брата Игрек. Потому что я тоже смог на него надавить. И он согласился приехать ко мне домой. Но с братом Игрек приезжает и брат Икс. Ладно, куда уж его девать. Я принимаю их у себя дома. Беседа длилась около часа. Брат Игрек пытается успокоить меня, говоря что они не ставят целью меня исключать. На миг я доверился его словам. Ведь я не знал, что и он тоже втайне следит за мной и всё также истолковывает. С известно чьими подсказками. Но на все мои вопросы о чём конкретно идёт речь и в чём меня обвиняют они дают уклончивые ответы. Я хочу от них библейского обличения и ожидаю, что они будут использовать эту книгу. Но этого не происходит. Зато начинают меня усиленно расспрашивать только о тех вещах, которые я понимаю по-своему. Типа они старейшины и могут помочь. Я сказал: "хорошо". Раз хотите, то получите, распишитесь. И ответил, что в принципе кое-что могу сказать вам. Основное, что волнует прямо сейчас. Привёл пару стихов и свои соображения к ним. Брат Икс сказал, что его это не убеждает. Я отвечаю, что вообще-то и не собирался убеждать тебя. Потому что тут речь шла вообще-то лишь о моём понимании, о моих личных взглядах которые не я вам навязываю, а вы хотите знать. Далее упомянул о своём авторском понимании термина "Вавилон Великий". Они спросили: "Мы знаем, что ты про "верного раба" имеешь свой взгляд". (Кстати, об этом я говорил только старейшине, улетевшем в США. Из чего я делаю вывод, что они связывались с ним и внимательно его выслушали) Я ответил, что да, действительно имею свой взгляд. Только не о конкретно неком понимании "верного и благоразумного раба", а просто о "рабе". Потому что для меня это более широкое понятие, которое включает в себя уже после и понятие верности такого раба и понятие его благоразумия, то есть уступчивости и возможности приспосабливаться к обстоятельствам. Сказал, что имею своё представление о понимании такого библейского термина как "раб", но не высказал об этом больше никаких подробностей. Но имел неосторожность показать свои начальные наброски моего авторского перевода Библии. На вопрос брата Икс:"зачем", сказал что на данный момент для личного пользования. Когда зачитал некую цитату из своего перевода, где имя "Иегова" передано смысловым образом, брат Икс стал неодобрительно упрекать меня в том, что я тоже решил удалить Божье имя из своего перевода. Вот это поворот! Я попытался объяснить, но уже было бесполезно. Осуждение было написано на лице брата Икс и он ничего не хотел слышать в моё оправдание. Что на самом деле я ничего не удалял, а наоборот переводил смысловым образом Имя. Я не хотел скрыть Имя. Скорее наоборот, потому что последовательно переводил тетраграмму такими выражениями как "Й-бытияпричинитель", "Й-даватель", "Й-становитель", "Й-осуществитель", "Й-оживитель", "Й-родитель". Потому что даже в публикациях общества всегда говорилось, что божье имя значит "даёт становиться", "причиняет быть". И это понимание пришло от глагола "быть" в каузативной его форме. От глагола "хавах". Который например был именем Евы, по еврейски Хава. А Йхвх - это Й+хава, или Йхавах. Но они даже в нашей братской библеистике были слабы. Не знали этих очевидных вещей. Ведь материалы о Божьем Имени - наша визитная карточка. Я решил честно открыть самое тревожащее меня. И сказал, что есть некая собственная хронология. Что для меня важны следующие года - 2019 и 2034 (Но заметил, что это не срок конца света, не начало "великого бедствия" и не дата Армагеддона). Что Писание не двусмысленно показывает, причём прямым текстом, что появиться народ огромный, среди которого мои братья, "Свидетели Иеговы", будут учителями библейской морали. Нефинейскими наставниками этого народа. На обвинение, что ты далеко зашёл в умствованиях, но не проповедуешь благую весть о Царстве, я сказал, что готовлюсь это делать. И вскользь упомянул, что сильно хочу проповедовать от дома к дому, что сейчас мне легко это делать, что я знаю главное и что очень понимаю даже верящих в троицу людей и могу привести сближающие точки соприкосновения, потому что и у нас есть такие библейские понятия, как Отец, Сын и святой дух. Я не выражал веры в это. Я только сказал, что понимаю взгляды людей. Например, я понимаю взгляды мусульман на Аллаха, но это не значит, что я верю в него также, как они. Также вскользь упомянул о желании написать ряд книг. Одна из которых будет носить название "коррекция зрения для человека новой земли обетованной". И что у меня давно есть страничка в интернете, потому что я с 2012 года хотел стать блоггером. (Это было тогда, когда в собрание я вообще не показывался). Но я могу проявить смирение и благоразумие. Что я готов удалить всё то, на что вы конкретно укажете. Потому что не ставлю целью кого-то притыкать или поступать вероломно. То есть они выспрашивали только такие вещи, я откровенно отвечал. Но они не указали на то, что лучше было бы удалить. Из чего я понял, что это возможно и не проблема для них. Для брата, уехавшего в США, это же не было пробдемой. Но я глубоко ошибался!
После случились похороны очень хорошей пожилой сестры из собрания. У неё была небесная надежда. Она со мной вела изучение Библии в своё время и подвела меня к крещению. Была речь, которую произносил брат Икс. Очень трогательная речь. И в особом волнении после речи я вызвался нести гроб к машине и поучаствовать, помочь чем могу. И только я помог отнести всё, как ко мне подходит брат Игрек, которого я до этого просил не допускать до комитета брата Икс по причине его неопытности. И по возрасту это молодой брат (В году 2002 примерно мы с моей супругой изучали с его семьёй Библию и на тот момент он был ещё учеником средней школы). Брат Игрек отзывает меня в сторону, и говорит что-то типа того, что сейчас мало старейшин в собрании и он вроде как не хотел бы отзывать брата Икс. Я указал ему, что мол тебе не кажется, что сейчас как-бы неуместно говорить обо всём этом. Что я сейчас не соображаю, что у меня чувства обострены и не до этого всего. И сказал в сердцах: "делайте уже что хотите!"
Комитет несколько раз переносили и также отменяли в последний момент. Потом братья Икс и Игрек попросили меня приехать в определённое место в определённое время чтобы поговорить о чём-то наедине. Я приезжаю. Они вновь говорят о комитете и об удобном для меня времени. Я сказал, либо через восемь дней, либо прямо сегодня. Брат Икс отзывает брата Игрек и они о чём-то говорят наедине. После они подходят ко мне и говорят, согласен ли я прямо сегодня поздно вечером встретиться. После работы к 22-ум часам вечера. Я решил не тянуть с этим и соглашаюсь. Брат Игрек снова пытается заверить меня, что дескать вопрос об моём исключении не стоит. Тогда я прошу чётко обозначить все пункты обвинения и поговорить об этом открыто. Брат Икс говорит, что мы не хотили бы предвосхищать комитет. Ладно. Мы прощаемся и я ухожу. В голове тревожащая мысль засела плотным комком: "почему братья не хотят быть откровенными? Почему не нашли для меня что-то из Библии? Зачем им сохранять свои козыря в рукаве? Разве это по-любви? Хотят ли они на самом деле мне помочь? Или что-то нехорошее задумали для меня? И я понял, что будет какой-то подвох. Причём было понятно и явно для меня от кого это всё исходит. Что поделаешь, по долгу работы я много общался с людьми и научился чувствовать клиента и возможное "кидалово". Что много раз помогало не расстаться с честно заработанным капиталом. А тут такой вот поворот. Типа свои что-то задумали и "забили стрелку"...
И далее уже история собственно самого комитета. О чём я максимально подробно напишу в следующий раз.
P.s. Почему братья не решили оставить меня в покое, видя что я стал остерегаться в последнее время посещать наши встречи маленькими группками? Также мой канал - это была неизвестная собранию территория интернета. Причём лишение общения никак не повлияет на эту площадку, потому что там и так никого не было из моего собрания. Притом я там также защищаю моё братство и его взгляды. И также осторожен в высказываниях, весьма сдержан и уважителен. Слоганом канала сделал: "Поправьте, если я ошибаюсь!". А также прошу каждого смотреть на мои исследования как на авторскую гипотезу, как на личное изучение своего брата библеиста. Что поменяло лишение общения? Человек молчал, мало о чём говорил публично и в основном работал в стол. Я настроен на объединение, на "плод духа", а не на "дела плоти". Всяко я не против вас, а значит за вас. Мы идём в одном направлении. И на вершине возвышающейся горы видим один и тот же "дом Иеговы". Ну вот был неактивным возвещателем по статусу, ну и как вы помогли мне стать активнее? Вы думаете, что лишение общения это сделает за вас? А как, если не секрет? Может моя духовность так слаба, что я не могу рассмотреть тут хоть какую-то логику? Тем более в собрании меня и так мало кто знал как активного возвещателя, а как библеиста не знал ни кто. Знали скорее как остывшего брата, который стал неактивным давным-давно, но ему пока комфортно в этом своём статусе продолжать жить и далее. Ведь поклонение нами разумеется в посещении встреч, в молитве, в изучении библии и размышлении над прочитанным и узнаваемым. Также можно проповедовать и без слова приобретая людей для Царства. Ведь как я мог ходить на собрание неактивным, могу также ходить и лишённым общения. И старейшинам хотят они того или нет прийдётся после помогать с восстановлением. Я же прихожу к Иегове и от него тут получаю библейское обучение. Я и так ни с кем особенно и не общался...Что меняет мой новый статус?
Я же всегда старался приходить на встречи, когда ещё можно было в залах Царства собираться, с небольшим опозданием, чтобы не здороваться ни с кем и старался ни с кем не разговаривать. Я исследователь, одинокий копатель, и поэтому эдакий нелюдимый человек по своей натуре. Я интернатовский, 7 лет в интернате жил без родителей, поэтому не люблю я этих обнимашек и здорований за руку, особенно с девушками и женщинами. Моя мама любит всё это, но по делам ко мне не разу не приехала. Даже на выпускной. Это очерствило моё сердце. Поэтому я не могу сильно доверять людям и не верю в подобную внешнюю показуху. Я насмотрелся предательства и коварства. Поэтому моя искренность в делах, а слова всего лишь слова. И других я слышу через дела, понимая язык тела и разумея этот чистый язык истины. Праведник может молча больше любого оратора сказать. Мне по душе было скромненько приходить на встречи как бы инкогнито. Садиться на последней лавочке в уголок и что-то своё писать. Воспитывать своё восприятие для перехода к практикованию. Иисус тоже любил уединяться. Я это делал не только для молитв. А ещё чтобы никого не соблазнять. Мне по душе было сохранять дистанцию. Потому что тогда я специально носил аккуратные усы и бородку. Приходил ровно к началу встречи или к середине вступительной песни. И уходил во время заключительной песни, стараясь вообще не задерживаться. И мною никогда не одевались на встречи с того времени некие костюмы с галстуком. Просто в моём гардеробе их попросту не было. Я приходил в тёмных джинсах и ветровке. Потому что приезжал туда чаще всего на мототехнике. А что поменяло лишение общения? Даже смешно как-то смотреть на необоснованность такого их решения. Или я чего-то не понял?
В школе мне нравились точные науки и литература. Так получилось, что со школы я начал писать стихи. В основном я посвящал их своей однокласснице, которая стала моей девушкой. Она приехала к нам в 1991 году в 11 класс, а с января 1992 года я стал с ней дружить. Эта дружба продолжалась и после школы. Я уехал к родным местам за 300 километров примерно, а она осталась местной там, где стояла наша школа-интернат. До свадьбы в октябре 1994 года со своей девушкой, будущей женой, я часто с ней переписывался, потому что тогда была только бумажная почта, и мы умели формировать важные мысли и писать длинные письма. И я со школы имел привычку вести дневники, записывая туда свои мысли или что-то интересное, что узнавал. Многие мои стихи тоже связаны с некоторыми памятными событиями. В армию я ушёл женатиком, а моя девушка поступила в тот же город в педагогический техникум. Но она училась там заочно и наша с ней переписка продолжилась и в этой армейской разлуке. Я служил с лета 1995 по лето 1997 годов. После армии я хотел поменять образ жизни, потому что успел ещё до этой срочной службы в рядах вооружённых сил приобрести ряд не очень хороших привычек, а жизнь по уставу напротив поощряла порядок и дисциплину. Ведь служа в армии постепенно пристрастился к спорту и здоровому образу жизни. Наша часть была уставная и там я тоже носил с собою блокнотик, где собирал мысли или стихотворные наброски. После дембеля вернувшись домой, я первым делом захотел бросил курить. Потом стал учиться выпивать в меру, оставив привычку напиваться. Мы склонялись к вегетарианству и периодическому лечебному голоданию. Тогда я вообще отказался ото алкоголя. Я старался не использовать матерные слова, а учился выражаться культурно. Я читал много книг и увеличивал свой словарный запас. И как-то само собой мне на этом жизненном этапе встретились "Свидетели". Мне особо и менять что-то в своей жизни не надо было. Я уже поменял многое и соответствовал требованиям к возвещателям этой организации. Желая вкусить как благ Иегова, я решил попробовать. Тем более что практически не знал многое из Священного Писания, не прочувствовал на практике этот путь, хотел посмотреть на Библию с точки зрения верующего, потому что до этого был атеистом и знал лишь библейскую критику, то есть другую сторону. Я очень хотел это узнать, очень хотел всё пропустить через личный опыт, чтобы разбираться и в таких вопросах не по наслышке. Очень быстро мы с супругой крестились и стали членами этой конфессии. Это случилось в мае 2001 года. За эти 3 с половиной года, с середины 1999 по 2003 год лично я многому научился тут. Научился серьёзно подходить к встречам, готовился всегда к ним, прорабатывая все библейские ссылки. Особенно мне понравилась здесь обретаемая привычка изучать Библию и исследовать её. А также поощрение размышлять над прочитанным и узнаваемым. Соединять одно с другим. Мне встретился очень грамотный старейшина, у которого я всему этому и научился. И с самого начала он заметил мою оригинальность. Отвечая своими словами, я преподносил многое по-новому и всегда задавал глубокие вопросы. Я всегда имел цепкий ум, но работал в основном в стол, чисто для себя. И я продолжал вести дневники, записывая туда всё узнаваемое и ставя новые вопросы для последующих исследований.Тогда меня некоторые считали особенным братом, типа брат Чиполино или брат Горчица. Некоторые прямо называли "мозгокрутом", что я дескать не ищу лёгких путей и всё ставлю под сомнение, прося дополнительные пруфы. Меня тогда захватывало в основном обращение к чистому слову Бога, к изучению его пророчеств и желание раскрывать его тайны. Потому что тут я стал библеистом. Я поглощал узнаваемое тоннами и мне всё мало было. Я перелопатил все доступные материалы, библиотеки и индексы. Пока не наступило пресыщение...
По ряду причин мы к концу 2003 года остыли в собрании и стали неактивными. Причём первая остыла моя супруга по причине рождения ребёнка и послеродовой депрессии. Я же тогда наоборот хотел служить ещё активнее, проповедовать много от дома к дому, и был уверен, что Иегова не оставит своего служителя, ставящего на первое место Царство. И заявил братьям, что хочу служить пионером. Ко мне сразу же приехал надзиратель, и в моём доме выступил с речью, смысл который сводился к тому, что забота о домашних это тоже дело Царства. Это была первая коррекция непогрешимости моей внутренней веры. Я понял, что брат прав. Что нужно и материально заботиться о семье. Потом реально смотреть на вещи надо: у меня жена сейчас в депрессии, куча финансовых проблем, долги, неустройство быта, а я типа хочу убежать от проблем, начав активно пионерить. Тогда я решил последовать этому совету и даже ответственность за проповеднические участки снял с себя. Решил бросить малооплачиваемую работу, и начать свой бизнес. Сын родился в марте 2003 года и к зиме начались трудности и с поиском работы, и в семье. Нужно было начинать своё дело с нуля. Не было ни инструмента, ни коллег, которые помогли бы хотя бы советом. И собрание на тот момент остывания не помогло даже простыми житейскими советами, все нас как-то благополучно забыли. Возможно моя оригинальность и ершистость отталкивала людей. Но супруга моя - полная мне противоположность. Общительная, лёгкая, простая. Обстоятельства поменялись и поменялось отношение. Было ощущение, что никто не хочет общаться с тем, у кого куча проблем. Что только усугубило наше состояние. Собрание как раз делилось и мы как будто вылетели из его списков. Плюс к этому моменту у меня за эти несколько лет накопилось много вопросов, на которые ещё не было чётких ответов. И сколько бы я их не задавал до этого братьям, старейшинам или надзирателям, меня либо считали неким умником, либо желающим копаться в непонятных дебрях. Хотя вопросы касались моего личного исследования Писания. Мне в основном отвечали, что ещё не пришло время для ответов на твои вопросы. Меня же это сильно стало грузить и я решил взять паузу, эдакий тайм-аут. Также со слов старейшин я уяснил эту подачу, что они всегда правы, а если кто и виноват, то это типа ты сам. И что ты сам учись разбираться и искать ответы по Библии. Что я впоследствии и стал делать. И продолжаю это делать до сего дня. Но тогда мне это обидно было. Как будто отмахиваются от меня и от моих сугубо духовных запросов. Тогда я не понимал, что даже среди старейшин мало библеистов. И оригинальность для них проблема. Или признак духовной слабости. А это была просто духовная нищета, потому что я хотел всё знать. И до сих пор люблю глубоко копать и находить свои духовные жемчужины на глубине. Но опыта было мало и я многое стал тут не понимать. Вопросов накопилось, ответов не было. Старейшины стали неспособными помочь и я самоустранился. Взял паузу. Навёл порядок в бытовом и материальном смысле. А после взялся и за свою духовность. Но прошло около семи лет. На дворе уже был конец 2010. Но сначала были негативные эмоции. Особенно когда молодой старейшина стал в приватной беседе со мной критиковать пожилого. Я перешёл от того старейшины к этому молодому, но он тотчас потерял ко мне интерес. Я чувствовал себя обманутым. Тогда много негативных случаев попало в поле моего зрения. Всё это переполнило меня. В конце 2003 даже было мимолётное желание навсегда порвать с этой организацией. Тем более нужно было больше работать, развивать свой маленький бизнес. Такая сосредоточенность помогла мне пережить трудное время. Чтобы избежать стресса, я переключился на другое. В отличии от супруги у меня не было последующей дипрессии на этой почве. Я просто отдалился от собрания. Никого не хотел видеть. И за последующие семь лет обретал опыт в других сферах, что тоже было увлекательно и очень интересно. Со своими падениями и взлётами. Обрёл другой круг общения и других советчиков по жизни...
К 2010 году мой бизнес стабилизировался, я обрёл репутацию ответственного мастера. И к этому времени в мой семейный бюджет стали поступать нормальные доходы. Мой быт потихоньку стал обустраиваться. Также в моё предпринимательство уже не нужно было вкладываться так, как раньше. Всё стало течь по накатанной. Вместе с этим во мне проснулась та старая тяга к исследованиям Слова Бога. И работая в одиночестве, я начал записывать свои мысли и размышления. Я всегда это делал. Но толчком стало появление интернета и обдегчение доступа к нему. Я нашёл форумы, связанные со свидетелями Иеговы и стал там писать. Я защищал в сети представления своего братства, попутно проверяя в вере ли я и в какой вере. Но на публике свои сокровенные мысли и результаты более глубоких исследований я не подымал. Потому что почерпнутое ранее из интенсивного поглощения Библейского материала не куда не делось. Оно плотно засело в моей голове и должно было сложиться в некую общую картину. Прибавлялись новые вопросы и поиски ответов на них. Я начал собирать эти пазлы, дневники умножались, стол принимал свежие записи мыслей и к 2014 году что-то стало оформляться в более стройную картину. Проверяя по Писанию некоторые былые понимания Библии, я увидел что их можно понимать где-то и чуточку иначе. Как раз к концу этого года меня пригласили на стабильную работу по сменам, где график был четыре смены, четыре выходных. Это высвободило моё время и я бросил свой маленький бизнес, а стал заниматься личным хобби, стал чинить планшеты и смартфоны и заниматься перепрошивкой устройств, переустановкой операционных систем и отчасти радиотехникой. У меня появилось свободное время и на ставший весьма доступным интернет. Тогда я открыл для себя ещё и Ютуб. Стал пробовать вести и видеодневник. И тогда к моему хобби добавилось обращение к библейским интернет-ресурсам - я скачал ряд чисто библейских программ и онлайн библиотек. Я нашёл тогда себя в чём-то новом - в блоггерстве и в организации форумов. Это было началом моей исследовательской работы в те моменты, когда я мог позволить себе заниматься и этим своим хобби. И я был рад, что у меня есть время на такое стоящее занятие. Ещё в 2002 и 2003 годах я для себя записывал аудиокассеты со своими речами. И они тихонько ложились в стол, потому что я хотел быть скромным и тихим. Но для себя самого я ошущал, что способен на это и попробовал себя в подобном. Меня не допускали готовить речи и публичные доклады, но я самореализовывался так. А тут вдруг появляется возможность обращения к широкой аудитории, причём для этого не нужно становиться ни служебным помощником, ни старейшиной. Ты просто открываешь канал и наполняешь его содержимым. Так я нашёл себя. Я увидел в этом свои возможности. Потому что именно об этом всегда мечтал, но боялся этого и стеснялся. В итоге понимание стало лучше, оно стало уточняться и умножаться. Я обрёл мир и радость в сердце. Появилось чувство довольства и счастья от прикосновения к чему-то заветному. От лучшего понимания Замысла и от возможности стать соучастником в осуществлении конкретных дел Всевышнего я был в восторге. Но я не мог найти выхода, что мне с этими знаниями делать. Потому что понимал, что открываемое накладывает на меня определённую ответственность. Что нельзя об этом молчать. И я пытался делать боязливые, робкие попытки с кем-то об этом поговорить. Тогда же, в начале 2014-ого года, я создал свой ютуб канал и летом выложил ряд роликов касательно авторских моих размышлений и некоторых мыслей о понимании Вавилона. Это было для меня что-то типа видеодневника собственных мыслей, к которому я даю публичный доступ. И поэтому я не заботился о популярности канала и никак его не пытался раскрутить. Даже напротив, хотел оставаться пока незамеченным. Хотелось сначала оформить осознанное и наполнить свой канал годным контентом. Потому что мой взгляд на тот момент был ещё не полностью сформировавшимся, интуитивным, малодоказательным. И я ещё не готов был обращать на своё понимание чьё-то внимание, потому что ещё сам не чётко понимал все моменты и не исследовал их ещё настолько углублённо и библейски обоснованно.
В процессе всего этого, к середине 2015 года, я решил заглядывать на встречи своих по вере почаще, быть может тут будут мною услышаны какие-нибудь аргументы касательно тревожащих меня вопросов. Или придёт какая-нибудь квалифицированная помощь знатоков Писания в лице старейшин или надзирателей, чтобы я до конца смог разобраться в себе и в этой ситуации. Потому что я имел некоторые результаты перепроверки своих взглядов, в которых основное я продолжал понимать по-старому. Но что-то увидел в новом свете. Дело касалось не более 10% взглядов моих братьев. Я стал посещать изредка встречи собрания, потому что моя первая любовь к чистому словесному молоку "пророческого слова" пришла отсюда. Это как иногда заглянуть домой к родителям. Проведать родительский дом, увидеть старые места и вспомнить своё доброе время. Прийти к тому месту, где ты рос и делал первые шаги. Плохое я быстро забываю. И я по старой памяти приходил к своему собранию. Правда решил посещать только воскресную встречу, подбирая для себя заранее интересные темы, чтобы после послушать последующее публичное обсуждение этой статьи. Очень часто фиксировал для себя полезные комментарии. Потому что на таких встречах среди прочего были темы, улучшающие привычки, позволяющие добиваться успеха в бытовых вопросах или на работе. Которые давали советы как воспитывать детей, например, или улучшать отношения в семье. Примерно раз или два раза в квартал я стал появляться на этих воскресных мероприятиях. Братья заметили такое появление и заинтересовались мною и моим отношением ко всему этому. И течении 2015-2016 годов решили сделать ряд пастырских визитов ко мне домой. В ходе которых я честно поведал, что занимаюсь перепроверкой своих прошлых взглядов через призму Писания. И что кое в каких вопросах пришёл к собственному пониманию. Просто не считал зазорным посещать тех людей, которые будут нести вскоре будущему народу Бога библейскую мораль. Как я это уже тогда стал понимать. Потому что есть стихи, где псалмопевец желает быть гостем в доме Бога. Я тоже хотел изредка посещать территорию чистого поклонения, хотя и видел свою работу в совершенно новой территории. Это было что-то такое, что делал апостол Павел. В его духе было это обновление понимания и расширение поля деятельности. Тогда я старейшинам прямо сказал, что я не против вас, а значит за вас. И что моё дело чтить у себя дома приходящих с Библией и обучением по этой книге людей хотя бы чашею воды. Это и были для меня принимаемые "во имя ученика" малые братья Жениха...
Сначала это была нормальная ситуация. Я был сам по себе, собрание само по себе. Это был инструмент, способный собрать к Царству священников очень много народу, в разы больше, чем сейчас. Но я методично работал в стол и готовил материал. Перепроверял его и испытывал. Оно как только что сделанное вино было свежим, но ещё молодым. И потому я не спешил выносить это в массы. Хотел сначала обсудить со "своими по вере", дойдя если нужно даже до "руководящего совета". И было ясно, что в среде "Свидетелей" есть оригиналы, мыслящие чуточку иначе. Мыслящие по новому. Люди с цепким умом, не боящиеся новых вопросов. И где-то даже не соглашающиеся в нюансах с официальной точкой зрения. Но это не вызывает проблем. Это типа нормально. Потому что меня грела мысль, что в этой среде действительно можно чувствовать себя свободным и защищённым, потому что тут никакое инакомыслие не преследуется. Что Библия - наивысший авторитет у нас. Что я могу смело приходить в гости к своему братству и что-то полезное брать и от него. Что мои мысли - это не отступничество, не сектантство, не желание разделений. Что в братстве есть место библеистам, даже если они независимые и оригинальные. Что раз я уважаю это устройство и все его внутренние уставы, то и меня будут уважать в ответ. Просто в этой среде свои слишком смелые мысли нужно уметь держать при себе. Всего то. Я ж и не хотел никаких споров в братской среде и не хотел поступать вероломно. Понимая, что глубоких исследователей в этой среде практически нет и что им комфортно в том, что они держат главным для себя. Что главное путь преданности Богу, а не исследовательских дух. Что главное практика, а не некие гипотезы или теории. Моя супруга доказательство этому, ибо её преданность Иегове строиться на общих основах, а в детали ей вдаваться никогда не хотелось. Я тоже на этом же стою, просто у меня есть добавочные нюансы, на которых я не настаиваю. Это касается каких-то 5% уточнений, тогда как в основах мы едины до сих пор. И потому я на собраниях в основном молчал, что-то своё записывая в своих дневниках. И меня это полностью устраивало. Я ничего не хотел менять. Я понимал, что лишь на просторах интернета можно найти людей по сердцу и с похожими запросами, чтобы затачивать свои взгляды в общении друг с другом. Что это для форумов беседы и исследовательских интернет-площадок. Что истинное знание должно умножаться по причине хождения туда и сюда в подобных исследованиях. А это не для всех. Лишь для некоторых особенных, стремящихся к зрелости и проницательности, потому что имеют цепкий ум. Ведь мы внезапно вошли в информационный век и у нас появилась такая возможность. И я оставил свои мысли лишь для этого, пытаясь делать робкие шаги во всемирной сети. Даже моя семья не знала и не знает до сих пор о чём я думаю как библеист и на какие глубины опускаю свой "батискаф"...
Получается, что у меня со старейшинами всё нормально было. Они сами решили приблизиться, они пришли в гости, они расспросили о моём состоянии, они что-то узнали. Они не увидели тут никаких преткновений и приглашали потому меня смело приходить на встречи. Заверили, что рады мне там будут. Зная, хотя и не подробно, что у меня есть свои представления на некоторые библейские моменты. Я почувствовал искренность и захотел открыться. Я захотел по возможности чаще приходить на встречи (Хотя так и не посещал ни разу с конца 2003 года других встреч, кроме воскресной встречи). Я выбрал старейшину, которому захотел довериться. Но решил подробно открыть в его присутствии лишь одну тему, чтобы посмотреть, что будет. Потому что иногда сам боялся своих мыслей и размышлений. И решил говорить об этом только с ним одним и ни с кем больше. Был такой толковый парень, мы начали разбирать тему Вавилона ещё в прошлом году (Это он подкинул мне мысль, сказав что есть основное и есть второстепенное. И что в основах веры я стою на тех же основах, а это главное. Что нужно сосредотачиваться на главном. Что ради этого можно опустить детали или временно вынести их за скобки. Поэтому и приглашал меня приходить на встречи). У нас была интернет переписка, мы также общались на форуме и по Вацапу. Он знал мой ник вконтакте, потому что я сам открылся, что это я за ним скрываюсь. И мы общались также и через эту соцсеть. Хотя правда и недолго. И весьма мало. Как-то урывками. К концу года он сославшись на занятость со своей стороны решил прекратить обсуждение. А оно ведь осталось открытым и незаконченным. Меня это волновало и я хотел ещё раз обратить внимание на эту тему. И в январе 2017-того ролик про Вавилон выкладываю. И даю честно и откровенно интернет-ссылку на него. И ведь не было такой реакции с его стороны, и никакие комитеты он не собирался созывать. Он как старейшина знал это, знал, что я сделал публичный ролик. Но видимо подсознательно понимал, что возможно я прав. Во всяком случае мне так это показалось. И я уважаю его за такую позицию. Потому что нужно сначала найти чёткий ответ на запрос человека, чтобы было что говорить на комитете. Хотя какая-то реакция, вяленькая такая, была. Он просто написал, что если я не против, он хотел бы встретиться со мной и откровенно поговорить обо всём этом. Но мы так и не встретились, хотя было более трёх месяцев на это. В мае он улетает за океан. Сейчас понимаю, действительно некогда было. Он ещё с прошлого года новый язык стал учить, потом нужно было жильё продать, машину. И все документы подготовить, визы и прочее. Ведь уехать планировал ещё до всех этих запретов. Как раз ситуация сложилась ему на руку и ускорила его уезд. Он и улетел со спокойной совестью за океан.
Дальше интереснее. Уезжает из России и второй старейшина, которые делали первые пастырские визиты ко мне. Третий старейшина с серьёзной травмой попадает в больницу. Переехавший из другого места в наше собрание где-то в середине 2016 года брат получает назначение старейшины. Он был новенький и успел посетить меня с пастырским визитом лишь один раз, чтобы познакомиться. С ним у меня была ещё коротенькая беседа на воротах при выезде из зала Царства, ещё до запрета. А так мы абсолютно незнакомы с ним. И он толком мои взгляды не знал и до сих пор не знает. Но как покажет дальнейшее повествование, ему жизнь уготовила не последнюю роль в моей истории.
Где-то в начале лета меня приглашают на неформальную встречу, где в узком кругу на частной территории часть братьев и сестёр встречались. Я их посещаю молча, но пишу свои мысли в дневниках. В тесном кругу это становиться слишком заметным. В конце встречи ко мне подошли два брата и сказали, что не рекомендуется делать какие-либо записи в блокнот. Я ответил, что там мои мысли и они лишь косвенно касаются того, что происходит на таких встречах. (Потому что я, слыша какой-то библейский стих, записывал этот стих и тут же развивал мысль этого стиха, находя параллельные стихи или другие стихи, которые держу в памяти. Это выводило меня за рамки обсуждаемых тем. Я комментировал по преимуществу именно стихи из Библии. Чаще это вообще не касалось написанного в статье или касалось только вскользь) Брат сказал, что он как хозяин дома вправе требовать от меня некоего послушания внутреннему порядку под его крышей. Я согласился с этим, но сказал прямо и честно, что тогда не вижу смысла приходить к нему в гости. Потому что я прихожу сюда за новыми мыслями, за слышанием Библии и фиксирования её посылов для меня. Это мои особенные отношения с Иеговой. Сказал, что это для меня важно и что ради одного этого и посещаю такие встречи. Ведь я могу и дома проходить тот же материал. Причём часто на встречах был просто просмотр Ютуб роликов с пунктами программы, что я могу делать с тем же успехом у себя дома, раз ваз претыкает такая моя особенность - фиксировать приходящие мысли. Брату, хозяину этого дома, стало интересно, что там у меня за мысли такие. И когда мы остались один на один с этим братом, назовём его "брат икс", то я ему сказал, что не могу сейчас это объяснить, но объясню ему только тогда, когда он станет старейшиной. Потому что мои мысли касаются того, что я понимаю по-своему. Это насторожило этого брата и он видимо стал относиться ко мне с подозрением. Но я решил полностью перестать ходить на встречи в его доме. Ибо было ощущение, что мне там не особо рады. Что брата напрягает моя неподконтрольная ему деятельность - писать что-то своё. Во-вторых, чтобы не развивать ещё большую подозрительность ко мне. В третих, чтобы в тесной группке никого не преткнуть случайно. Но всё же тем самым я дал ему повод для подозрительности в мой адрес, которая также перешла и на мою жену. Она это ощущала на себе и постоянно говорила мне об этом. Причём такая подозрительность исходила и от жены того брата, то есть хозяйки дома. Я же поддерживал её как мог и поощрял продолжать ходить на встречи. Тем более что она только недавно как стала сдавать отчёты о проповеднической деятельности. И стала переходить из неактивныз возвещателей в активные. Потом, как я уже писал, они в основном проходили темы через просмотр пунктов программы на Ютубе. А эти темы я мог спокойно проходить и у себя дома, имея доступ к тому же контенту. Это супруге есть необходимость в общении с братьями и сёстрами. Она более социальна, чем я. Мне же как библеисту и исследователю ближе работа в одиночестве, без отвлечений на излишние бла-бла-бла. В такой обстановке я лучше слышу Иегову и более сосредоточен на зафиксированном слове от него.
Но у жизни есть своя ирония. К концу лета этот "брат икс" получает назначение старейшины. И не долго думая приезжает ко мне, чтобы договориться о пастырьском посещении. Видимо захотел всё-таки докопаться, а что же там у меня за мысли такие? Я сказал, что в принципе не против. Но у меня есть всего лишь одно условие - в своём доме я хотел бы говорить на какую-нибудь конкретную библейскую тему, причём на одну. Чтобы не было таких встреч, какие были у меня с другими старейшинами до того (я не имею ввиду того брата, который уехал в США). Потому что мы говорили обо всём и ни о чём. И вообще было не понятно, для чего и с какой целью они приезжали. Что просто в проведывании я не нуждаюсь. Что у меня есть конкретные вопросы и волнующие меня темы. Что братья знают то, какие я имею представления. Что мне нужно примерно такое общение, какое у меня было с уехавшим в США старейшиной. Это ему не понравилось. Но он сказал, что приедет завтра и скажет какая будет тема. Приехав на следующий день, он сказал, что его тема "просто ободрить". Я сотвечаю, что это не серьёзно и даю понять, что в таком случае не надо приезжать вообще. Но он всё-таки настаивает и назначает день визита, что приедут через неделю. После в назначенный день мне присылают СМС сообщение, что встреча отменяется.
Тут идёт моя вольная фантазия. То есть то, как мне кажется, что дальше произошло. Брат Икс звонит брату в Америку и наводит обо мне справки. Или пишет ему, или как-то ещё связывается с ним. И получает информацию о том, какие у меня есть аккаунты и получает ссылку на мой ролик на Ютубе. А также какие мысли я высказывал тому брату, потому что открылся я только ему одному на тот момент. Больше доверял просто, поверив в его искренность. Уехавший брат возможно думает, что брат Икс молодой, активный и сумеет мне помочь. А может самого беспокоило то, что он оставил меня без внимания. Как я вижу, брат Икс действительно молодой и действительно активный, но у него срабатывает по неопытности чисто противоположная реакция. Не помочь, а пресечь. Весной 2016 он был единственным свидетелем того, что я принимал от символа хлеба, но не принимал от символа вина. Потому что я сидел сзади в уголке, а он был распорядителем и подавал хлеб и вино. Тогда же я внезапно пригласил своего подсобника, а он согласился поехать со мной на эту Вечерю. Я не успел сму объяснить сто у нас и как. Думал что он сам поймёт по ходу. И он по незнанию вообще от обоих символов принимает. Думаю, что брата Икс очень возмутили наши действия. И он стал относиться ко мне с подозрением, если не с презрением. После, узнав моё понимание о Вавилоне Великом, он возмущается ещё сильнее и собрав информацию, идёт к другому старейшине, который недавно переехал в нашу территорию. И стал давить на него о необходимости комитета. Что дескать я настоящий отступник и учу своим идеям людей, потому что у меня есть ролик на Ютубе в открытом доступе. К счастью, на тот момент форум, где обсуждались эта тема более подробно, я уже удалил. Но ролик оставался, потому что на канале было всего 15 случайных подписчиков. И только старейшина, улетевший в США, знал про этот канал. Но молодому брату Икс для начала этого было достаточно.
Я же этого всего не знаю. И живу себе, не ведая надвигающейся беды. Проходит чуть более двух недель и вдруг в один вечер ко мне приезжают двое старейшин, среди которых был и брат Икс, и внезапно вызывают меня на комитет. Как снег на голову в летний зной. Я сразу почувствовал что-то неладное. Я почуял, от кого это исходит. Было ощущение, что руководитель моей группы, то есть брат Икс, закусил на меня. Что он хочет навести у себя порядок и избавиться от сомнительного элемента. Это неопытность, потому что старейшина это не ротный старшина, а глава более расширенной семьи, в которой он поставлен как пример для подражания. Что тут любовь возвышается над судом. Что человеку нужно сначала помочь, чем спешить осудить. Проницательность и внутренний голос мне это подсказывали тогда. Ведь я сразу увидел предубеждённость, потому что они уже всё решили для себя. Потому что они сказали, что вызывают на комитет за отступничество. А я именно этого всегда и боялся, поэтому с тем старейшиной и поднял всего лишь одну тему. Заметьте также, что в этой формулировке уже таилось сильнейшее предубеждение. Потому что они не сказали, что у них есть некоторые подозрения в отступничестве. Они дали понять, что для них всё уже ясно. Поэтому я сразу же связался с председательствующим старейшиной, которого не было при том визите с обвинением, и стал требовать проведения расследования. А также встречи с районным надзирателем. Дал чётко понять, что буду бороться всеми возможными способами за свои права и свободы. По примеру братьев, подобным образом защищавших права и свободы РО СИ на недавних судах. Ведь это было свежо в памяти. И я взял его как руководство к действию.
Так как это меня возмутило, я кое-какие мысли в неконкретной форме писал на стене своего аккаунта в контакте. Я знал, что в друзьях этого аккаунта точно нет "Свидетелей" из моего собрания. Просто мне было так удобно. Я так делал давно. Что-то личное писал на стене, потому что телефон всегда со мной и доступно очень делать такие записи. А потом переносил всё это в вордовский документ, где из таких документов были сделаны папки по темам. Потому что на стационарном компьютере я собирал такие записи в свои электронные дневники. После подчищал свои записи до следующего раза. Но я не знал, что за моей страницей стали следить старейшины. Видимо второй брат тоже получил сведения обо мне и узнал мои приватные аккаунты и никому неизвестные интернет-ресурсы. Переписка с братом, улетевшим за океан была удалена, но у него оставалась ссылка на мой блог и канал. После с блога я тоже удалил эту информацию. Но почему то эти новенькие старейшины решили знакомиться со мной таким вот странным образом. Не желая открыто поговорить лицом к лицу как честные люди. Подключился второй старейшина, назовём его "братом Игрек". Потому что ранее брату, улетевшему за океан, открыто доверял информацию о себе и только он один знал, что за псевдонимом "Теодор Курчанский" скрываюсь именно я. И перехват моих личных мыслей из дневника стал для брата Игрек, который как раз и был председательствующим старейшиной на последующем правовом комитете, некоторым дополнительным доказательством моей вины. Плюс шла настойчивая оценка моих действий братом Икс. Это было истолковано видимо так, что я пытаюсь обнародовать свои мысли. А это дескать прямая угроза собранию. То есть что таким образом я начинаю распостранять некие свои ЯВНО ОТСТУПНИЧЕСКИЕ идеи. Но в ролике я был осторожен с выводами. Статья из блога была удалена. Но оставались заметки на стене соцсети "ВКонтакте". Тогда как тогда они временно и были в публичном доступе, но ничего такого криминального в них не было. Я писал, что у меня будет комитет и свои чувства всвязи с этим. Что обычно и пишут в дневниках. После всё это было также благополучно удалено. Но как покажет дальнейшее развитие событий, никто не хотел слушать никаких оправданий. Никто не учитывал хорошие моменты, а искали лишь то, к чему можно было бы придраться. Я пытался защищаться. Но мне не давали говорить. И все попытки оправдаться тотчас выдавались за желание врать и обманывать, чтобы скрыть или оправдать свой "отступнический грех". Потому что выбрали простую логику: если человек явный отступник, то он склонен лгать и извиваться, как змей. Такое бытует предубеждение, видимо. И мне приписали только такие мотивы. Явно не добрые...*)
Но я настоял и всё-таки добился того, чтобы они хотя бы попытались провести расследование и пригласил старейшин, которые хотят дать ход правовому комитету, приехать ко мне домой и хотя бы поговорить. Это подтверждает мою версию, что брат Икс мог надавить на брата Игрек. Потому что я тоже смог на него надавить. И он согласился приехать ко мне домой. Но с братом Игрек приезжает и брат Икс. Ладно, куда уж его девать. Я принимаю их у себя дома. Беседа длилась около часа. Брат Игрек пытается успокоить меня, говоря что они не ставят целью меня исключать. На миг я доверился его словам. Ведь я не знал, что и он тоже втайне следит за мной и всё также истолковывает. С известно чьими подсказками. Но на все мои вопросы о чём конкретно идёт речь и в чём меня обвиняют они дают уклончивые ответы. Я хочу от них библейского обличения и ожидаю, что они будут использовать эту книгу. Но этого не происходит. Зато начинают меня усиленно расспрашивать только о тех вещах, которые я понимаю по-своему. Типа они старейшины и могут помочь. Я сказал: "хорошо". Раз хотите, то получите, распишитесь. И ответил, что в принципе кое-что могу сказать вам. Основное, что волнует прямо сейчас. Привёл пару стихов и свои соображения к ним. Брат Икс сказал, что его это не убеждает. Я отвечаю, что вообще-то и не собирался убеждать тебя. Потому что тут речь шла вообще-то лишь о моём понимании, о моих личных взглядах которые не я вам навязываю, а вы хотите знать. Далее упомянул о своём авторском понимании термина "Вавилон Великий". Они спросили: "Мы знаем, что ты про "верного раба" имеешь свой взгляд". (Кстати, об этом я говорил только старейшине, улетевшем в США. Из чего я делаю вывод, что они связывались с ним и внимательно его выслушали) Я ответил, что да, действительно имею свой взгляд. Только не о конкретно неком понимании "верного и благоразумного раба", а просто о "рабе". Потому что для меня это более широкое понятие, которое включает в себя уже после и понятие верности такого раба и понятие его благоразумия, то есть уступчивости и возможности приспосабливаться к обстоятельствам. Сказал, что имею своё представление о понимании такого библейского термина как "раб", но не высказал об этом больше никаких подробностей. Но имел неосторожность показать свои начальные наброски моего авторского перевода Библии. На вопрос брата Икс:"зачем", сказал что на данный момент для личного пользования. Когда зачитал некую цитату из своего перевода, где имя "Иегова" передано смысловым образом, брат Икс стал неодобрительно упрекать меня в том, что я тоже решил удалить Божье имя из своего перевода. Вот это поворот! Я попытался объяснить, но уже было бесполезно. Осуждение было написано на лице брата Икс и он ничего не хотел слышать в моё оправдание. Что на самом деле я ничего не удалял, а наоборот переводил смысловым образом Имя. Я не хотел скрыть Имя. Скорее наоборот, потому что последовательно переводил тетраграмму такими выражениями как "Й-бытияпричинитель", "Й-даватель", "Й-становитель", "Й-осуществитель", "Й-оживитель", "Й-родитель". Потому что даже в публикациях общества всегда говорилось, что божье имя значит "даёт становиться", "причиняет быть". И это понимание пришло от глагола "быть" в каузативной его форме. От глагола "хавах". Который например был именем Евы, по еврейски Хава. А Йхвх - это Й+хава, или Йхавах. Но они даже в нашей братской библеистике были слабы. Не знали этих очевидных вещей. Ведь материалы о Божьем Имени - наша визитная карточка. Я решил честно открыть самое тревожащее меня. И сказал, что есть некая собственная хронология. Что для меня важны следующие года - 2019 и 2034 (Но заметил, что это не срок конца света, не начало "великого бедствия" и не дата Армагеддона). Что Писание не двусмысленно показывает, причём прямым текстом, что появиться народ огромный, среди которого мои братья, "Свидетели Иеговы", будут учителями библейской морали. Нефинейскими наставниками этого народа. На обвинение, что ты далеко зашёл в умствованиях, но не проповедуешь благую весть о Царстве, я сказал, что готовлюсь это делать. И вскользь упомянул, что сильно хочу проповедовать от дома к дому, что сейчас мне легко это делать, что я знаю главное и что очень понимаю даже верящих в троицу людей и могу привести сближающие точки соприкосновения, потому что и у нас есть такие библейские понятия, как Отец, Сын и святой дух. Я не выражал веры в это. Я только сказал, что понимаю взгляды людей. Например, я понимаю взгляды мусульман на Аллаха, но это не значит, что я верю в него также, как они. Также вскользь упомянул о желании написать ряд книг. Одна из которых будет носить название "коррекция зрения для человека новой земли обетованной". И что у меня давно есть страничка в интернете, потому что я с 2012 года хотел стать блоггером. (Это было тогда, когда в собрание я вообще не показывался). Но я могу проявить смирение и благоразумие. Что я готов удалить всё то, на что вы конкретно укажете. Потому что не ставлю целью кого-то притыкать или поступать вероломно. То есть они выспрашивали только такие вещи, я откровенно отвечал. Но они не указали на то, что лучше было бы удалить. Из чего я понял, что это возможно и не проблема для них. Для брата, уехавшего в США, это же не было пробдемой. Но я глубоко ошибался!
После случились похороны очень хорошей пожилой сестры из собрания. У неё была небесная надежда. Она со мной вела изучение Библии в своё время и подвела меня к крещению. Была речь, которую произносил брат Икс. Очень трогательная речь. И в особом волнении после речи я вызвался нести гроб к машине и поучаствовать, помочь чем могу. И только я помог отнести всё, как ко мне подходит брат Игрек, которого я до этого просил не допускать до комитета брата Икс по причине его неопытности. И по возрасту это молодой брат (В году 2002 примерно мы с моей супругой изучали с его семьёй Библию и на тот момент он был ещё учеником средней школы). Брат Игрек отзывает меня в сторону, и говорит что-то типа того, что сейчас мало старейшин в собрании и он вроде как не хотел бы отзывать брата Икс. Я указал ему, что мол тебе не кажется, что сейчас как-бы неуместно говорить обо всём этом. Что я сейчас не соображаю, что у меня чувства обострены и не до этого всего. И сказал в сердцах: "делайте уже что хотите!"
Комитет несколько раз переносили и также отменяли в последний момент. Потом братья Икс и Игрек попросили меня приехать в определённое место в определённое время чтобы поговорить о чём-то наедине. Я приезжаю. Они вновь говорят о комитете и об удобном для меня времени. Я сказал, либо через восемь дней, либо прямо сегодня. Брат Икс отзывает брата Игрек и они о чём-то говорят наедине. После они подходят ко мне и говорят, согласен ли я прямо сегодня поздно вечером встретиться. После работы к 22-ум часам вечера. Я решил не тянуть с этим и соглашаюсь. Брат Игрек снова пытается заверить меня, что дескать вопрос об моём исключении не стоит. Тогда я прошу чётко обозначить все пункты обвинения и поговорить об этом открыто. Брат Икс говорит, что мы не хотили бы предвосхищать комитет. Ладно. Мы прощаемся и я ухожу. В голове тревожащая мысль засела плотным комком: "почему братья не хотят быть откровенными? Почему не нашли для меня что-то из Библии? Зачем им сохранять свои козыря в рукаве? Разве это по-любви? Хотят ли они на самом деле мне помочь? Или что-то нехорошее задумали для меня? И я понял, что будет какой-то подвох. Причём было понятно и явно для меня от кого это всё исходит. Что поделаешь, по долгу работы я много общался с людьми и научился чувствовать клиента и возможное "кидалово". Что много раз помогало не расстаться с честно заработанным капиталом. А тут такой вот поворот. Типа свои что-то задумали и "забили стрелку"...
И далее уже история собственно самого комитета. О чём я максимально подробно напишу в следующий раз.
P.s. Почему братья не решили оставить меня в покое, видя что я стал остерегаться в последнее время посещать наши встречи маленькими группками? Также мой канал - это была неизвестная собранию территория интернета. Причём лишение общения никак не повлияет на эту площадку, потому что там и так никого не было из моего собрания. Притом я там также защищаю моё братство и его взгляды. И также осторожен в высказываниях, весьма сдержан и уважителен. Слоганом канала сделал: "Поправьте, если я ошибаюсь!". А также прошу каждого смотреть на мои исследования как на авторскую гипотезу, как на личное изучение своего брата библеиста. Что поменяло лишение общения? Человек молчал, мало о чём говорил публично и в основном работал в стол. Я настроен на объединение, на "плод духа", а не на "дела плоти". Всяко я не против вас, а значит за вас. Мы идём в одном направлении. И на вершине возвышающейся горы видим один и тот же "дом Иеговы". Ну вот был неактивным возвещателем по статусу, ну и как вы помогли мне стать активнее? Вы думаете, что лишение общения это сделает за вас? А как, если не секрет? Может моя духовность так слаба, что я не могу рассмотреть тут хоть какую-то логику? Тем более в собрании меня и так мало кто знал как активного возвещателя, а как библеиста не знал ни кто. Знали скорее как остывшего брата, который стал неактивным давным-давно, но ему пока комфортно в этом своём статусе продолжать жить и далее. Ведь поклонение нами разумеется в посещении встреч, в молитве, в изучении библии и размышлении над прочитанным и узнаваемым. Также можно проповедовать и без слова приобретая людей для Царства. Ведь как я мог ходить на собрание неактивным, могу также ходить и лишённым общения. И старейшинам хотят они того или нет прийдётся после помогать с восстановлением. Я же прихожу к Иегове и от него тут получаю библейское обучение. Я и так ни с кем особенно и не общался...Что меняет мой новый статус?
Я же всегда старался приходить на встречи, когда ещё можно было в залах Царства собираться, с небольшим опозданием, чтобы не здороваться ни с кем и старался ни с кем не разговаривать. Я исследователь, одинокий копатель, и поэтому эдакий нелюдимый человек по своей натуре. Я интернатовский, 7 лет в интернате жил без родителей, поэтому не люблю я этих обнимашек и здорований за руку, особенно с девушками и женщинами. Моя мама любит всё это, но по делам ко мне не разу не приехала. Даже на выпускной. Это очерствило моё сердце. Поэтому я не могу сильно доверять людям и не верю в подобную внешнюю показуху. Я насмотрелся предательства и коварства. Поэтому моя искренность в делах, а слова всего лишь слова. И других я слышу через дела, понимая язык тела и разумея этот чистый язык истины. Праведник может молча больше любого оратора сказать. Мне по душе было скромненько приходить на встречи как бы инкогнито. Садиться на последней лавочке в уголок и что-то своё писать. Воспитывать своё восприятие для перехода к практикованию. Иисус тоже любил уединяться. Я это делал не только для молитв. А ещё чтобы никого не соблазнять. Мне по душе было сохранять дистанцию. Потому что тогда я специально носил аккуратные усы и бородку. Приходил ровно к началу встречи или к середине вступительной песни. И уходил во время заключительной песни, стараясь вообще не задерживаться. И мною никогда не одевались на встречи с того времени некие костюмы с галстуком. Просто в моём гардеробе их попросту не было. Я приходил в тёмных джинсах и ветровке. Потому что приезжал туда чаще всего на мототехнике. А что поменяло лишение общения? Даже смешно как-то смотреть на необоснованность такого их решения. Или я чего-то не понял?
Комментариев нет:
Отправить комментарий
Примечание. Отправлять комментарии могут только участники этого блога.