Речь.
Эф4:1-3. терпимость, понимание и согласие(мир). По "плоду духа". Гордость или надменность или чувство собственного достоинства. Это его разные грани. Если не склонен к единству, он не идёт в ногу со всеми. Хотя также важно идти в ногу со временем.
Иезекииль1:18-21. колесница (Пс95)
Собрание для проверки духовности. Старейшины могут быть путеводителями: какие нам сделать изменения и что улучшить. Плюс улучшать качество своего изучения...
Пс48:12-14
Отк20:12
Статья для изучения 3-9 февраля 2020:
Экк2:23 можно погрузиться в суету и думать только о работе
Пр.26:13,14 у лени есть оправдания. Ничего не делание может стать плохой привычкой
Ин5:17 Иаг постоянно трудится (Пс104:24)
Пр8:27-31 не факт, что речь только о дочеловеческом существовании Иисуса. По параллельным ссылкам можно сделать вывод, что речь об ангелах-исполнителях
Ин4:34 знает, что от него хотят и активно это делает. Знал своё предназначение и как "второго человека)
Ин5:36 действование, дела говорят громче слов. И именно в них сила свидетельствования. Потому что за ним стояла явно сверхчеловеческая сила.
Ин14:10 его слова превращались в дела. Была прямая привязка. Поэтому его слово было сильным. Ведь это были реальные "тельцы уст"...
Их31:17 субботы - это признак народа, даже знамение
Мф14:13 Великий Учитель тоже отдыхал и не редко искал уединения
Лк7:34 Иисус жил обычной жизнью и не избегал праздников и встреч с друзьями, совмещая приятное с полезным.
Пр15:19 трудолюбие связано с земледелием. Поэтому ленность видна в зарослях и неухоженности. Это рекомендовало человека, насколько он праведен и готов улучшать вид доверенного ему участка
Эк3:1-8 придёт время и для земледелия. А также восстановления несправедливости. В тоже время нужно находить время для маленьких радостей
Мк6:30-34 люди ищут руководства. Иногда приходится отказаться от своих планов на отдых, чтобы кому то реально помочь. Чтобы быть полезным для кого-то...
Бт2:2 переключился на другие занятия. Но закончив огромное дело он запустил процессы и сам после встал в сторону.
Ин5:17 Осуществляющий, являясь также всёоживляющим, постоянен в активности. Ведь каждый им живёт, и двигается, и сущестует во всей вселенной и во всех часовых поясах. Даже нерождённые существа и микроорганизмы.
Их31:12-15 План был в постоянном, методичном, переодическом освящении через соблюдение суббот. Это время, отделённое только для этого в народе Джа.
Их20:10 это день, посвящённый Иаг. Поэтому нельзя было отвлекаться на повседневность и отупляющую суету
Мк2:23-27 субботний день дан был для блага человека. Чтобы делать его духовным, связанным со своим Творцом. Чтобы человек прикоснулся к мыслям своего Создателя и знал его Замысел. Поэтому важнее был человек, а не сам день.
Мк3:2-5 искали случаев обвинить, а не понять. Но этот день для добрых дел и спасения душ
Мф12:9-12 искали повода для обвинений. Но он показал, что человек - это главная ценность. Они помогли бы животному в этот день, так почему бы не помочь и человеку. Суббота для добрых дел по отношению к ближнему, для развития этой любви. Для помощи слабым и нуждающимся.
Лк4:15-19 мужчины могли свободно обращаться к свиткам Писания и учить на основании написанного в них. Это была привелегия мужчин и глав семейств. По сути каждый былволен добавлять к написанному своё понимание или толкование (интерпретацию)
Мф13:55,56 у него было своё дело и он не по наслышке знал о таком бизнесе и физическом труде. Также это ремесло было в помощь главному делу в Израиле - земледелию.
Лк10:7 труд должен быть оплачиваем. Также и наставнический труд "учеников", которых нужно поддерживать хотя бы чашею воды. Что говорило о новом нефинейском служении, инициированным самим охристованным Иеговой господином...
2Фс3:8 при возможности, проповедники тоже должны помогать "домашним", к которым они принесли "пищу вовремя". Потому что у них есть руки, суббота и заповедь шесть дней работать.
Дн20:34,35 трудиться ради помощи слабым. Потому что в народе Джа не должно быть бедных и нуждающихся. Это приоритет и признак плодов праведности.
Дн13:14-16 в субботу читали из ТаНаХа. Присоединяли толкование. А после просили выступить со словами ободрения кто желает. И каждый был настроен говорить о главном и важном.
Дн13:42-44 говорили свободно, но воодушевляюще. И людей это волновало, они хотели об этом знать. Выступление в синагоге (собрании) побудило беседовать об этом после встречи. Люди хотели этих знаний и продолжали беседовать после официальных встреч. Это вызывало некий ажиотаж и собирало людей, имеющих уши чтобы слышать.
Дн16:13 учитывали религиозные нравы людей, чтобы применить весть к ним. Понимали, что суббота - это время встреч и молитв для рассеянных по всему миру потомков Араама
Дн18:1-4 апостол язычников в каждом новом месте искал рассеявшихся иудеев и строил дальше на их уже обретённой вере в Закон и Пророков. Также он жил традиционной жизнью иудея, который и работал, и субботу чтил
2Фс3:10 должны ожидать помощи, но и самим не сидеть сложа руки. Потому что это правильно и по совести...
Рм15:16 приношение для Иерусалимского поклонения - труд в обращении людей, которым пришлась по душе благая весть.
2Кр11:23 Савл Тарсянин трудился во всех отношениях. Потому что хотел быть правильным примером для остальных, привлекая людей к истине
Эф4:1-3. терпимость, понимание и согласие(мир). По "плоду духа". Гордость или надменность или чувство собственного достоинства. Это его разные грани. Если не склонен к единству, он не идёт в ногу со всеми. Хотя также важно идти в ногу со временем.
Иезекииль1:18-21. колесница (Пс95)
Собрание для проверки духовности. Старейшины могут быть путеводителями: какие нам сделать изменения и что улучшить. Плюс улучшать качество своего изучения...
Пс48:12-14
Отк20:12
Статья для изучения 3-9 февраля 2020:
Экк2:23 можно погрузиться в суету и думать только о работе
Пр.26:13,14 у лени есть оправдания. Ничего не делание может стать плохой привычкой
Ин5:17 Иаг постоянно трудится (Пс104:24)
Пр8:27-31 не факт, что речь только о дочеловеческом существовании Иисуса. По параллельным ссылкам можно сделать вывод, что речь об ангелах-исполнителях
Ин4:34 знает, что от него хотят и активно это делает. Знал своё предназначение и как "второго человека)
Ин5:36 действование, дела говорят громче слов. И именно в них сила свидетельствования. Потому что за ним стояла явно сверхчеловеческая сила.
Ин14:10 его слова превращались в дела. Была прямая привязка. Поэтому его слово было сильным. Ведь это были реальные "тельцы уст"...
Их31:17 субботы - это признак народа, даже знамение
Мф14:13 Великий Учитель тоже отдыхал и не редко искал уединения
Лк7:34 Иисус жил обычной жизнью и не избегал праздников и встреч с друзьями, совмещая приятное с полезным.
Пр15:19 трудолюбие связано с земледелием. Поэтому ленность видна в зарослях и неухоженности. Это рекомендовало человека, насколько он праведен и готов улучшать вид доверенного ему участка
Эк3:1-8 придёт время и для земледелия. А также восстановления несправедливости. В тоже время нужно находить время для маленьких радостей
Мк6:30-34 люди ищут руководства. Иногда приходится отказаться от своих планов на отдых, чтобы кому то реально помочь. Чтобы быть полезным для кого-то...
Бт2:2 переключился на другие занятия. Но закончив огромное дело он запустил процессы и сам после встал в сторону.
Ин5:17 Осуществляющий, являясь также всёоживляющим, постоянен в активности. Ведь каждый им живёт, и двигается, и сущестует во всей вселенной и во всех часовых поясах. Даже нерождённые существа и микроорганизмы.
Их31:12-15 План был в постоянном, методичном, переодическом освящении через соблюдение суббот. Это время, отделённое только для этого в народе Джа.
Их20:10 это день, посвящённый Иаг. Поэтому нельзя было отвлекаться на повседневность и отупляющую суету
Мк2:23-27 субботний день дан был для блага человека. Чтобы делать его духовным, связанным со своим Творцом. Чтобы человек прикоснулся к мыслям своего Создателя и знал его Замысел. Поэтому важнее был человек, а не сам день.
Мк3:2-5 искали случаев обвинить, а не понять. Но этот день для добрых дел и спасения душ
Мф12:9-12 искали повода для обвинений. Но он показал, что человек - это главная ценность. Они помогли бы животному в этот день, так почему бы не помочь и человеку. Суббота для добрых дел по отношению к ближнему, для развития этой любви. Для помощи слабым и нуждающимся.
Лк4:15-19 мужчины могли свободно обращаться к свиткам Писания и учить на основании написанного в них. Это была привелегия мужчин и глав семейств. По сути каждый былволен добавлять к написанному своё понимание или толкование (интерпретацию)
Мф13:55,56 у него было своё дело и он не по наслышке знал о таком бизнесе и физическом труде. Также это ремесло было в помощь главному делу в Израиле - земледелию.
Лк10:7 труд должен быть оплачиваем. Также и наставнический труд "учеников", которых нужно поддерживать хотя бы чашею воды. Что говорило о новом нефинейском служении, инициированным самим охристованным Иеговой господином...
2Фс3:8 при возможности, проповедники тоже должны помогать "домашним", к которым они принесли "пищу вовремя". Потому что у них есть руки, суббота и заповедь шесть дней работать.
Дн20:34,35 трудиться ради помощи слабым. Потому что в народе Джа не должно быть бедных и нуждающихся. Это приоритет и признак плодов праведности.
Дн13:14-16 в субботу читали из ТаНаХа. Присоединяли толкование. А после просили выступить со словами ободрения кто желает. И каждый был настроен говорить о главном и важном.
Дн13:42-44 говорили свободно, но воодушевляюще. И людей это волновало, они хотели об этом знать. Выступление в синагоге (собрании) побудило беседовать об этом после встречи. Люди хотели этих знаний и продолжали беседовать после официальных встреч. Это вызывало некий ажиотаж и собирало людей, имеющих уши чтобы слышать.
Дн16:13 учитывали религиозные нравы людей, чтобы применить весть к ним. Понимали, что суббота - это время встреч и молитв для рассеянных по всему миру потомков Араама
Дн18:1-4 апостол язычников в каждом новом месте искал рассеявшихся иудеев и строил дальше на их уже обретённой вере в Закон и Пророков. Также он жил традиционной жизнью иудея, который и работал, и субботу чтил
2Фс3:10 должны ожидать помощи, но и самим не сидеть сложа руки. Потому что это правильно и по совести...
Рм15:16 приношение для Иерусалимского поклонения - труд в обращении людей, которым пришлась по душе благая весть.
2Кр11:23 Савл Тарсянин трудился во всех отношениях. Потому что хотел быть правильным примером для остальных, привлекая людей к истине
